PRIMEIRAS TENTATIVAS DE POLIFONIA - ORGANUM, DESCANTO E FABORDÃO ..Continuação) 09-12-2013
Tratado do século IX fazem menção de um processo de cantar a duas vozes chamado ORGANUM,
que consistia em dobrar a voz principal ( cantuss firmus ou tenor) à distância de quarta ou quinta. A VOX ORGANALIS anteriormente se mantinha abaixo do cantus firmus; mais tarde situava-se indiferentemente abaixo ou acima. No processo primitivo (ainda preconizado por Guido D'Arezzo, no século XI) as vozes começavam em uníssono, afastando-se até à quarta. Hucbaldo (840-930) defendia a sunga espécie de organum.
No século XII aparece o DESCANTO que era, como o organum, improvisado pelos cantores. Faz-se o descanto acima do canto firmus, alternando intervalos de oitava e de quinta e erigindo em princípio o movimento contrário.
Do descanto primitivo, nota contra nota, sai o figurado, no qual se introduzem notas ornamentais, subdivindo as notas em longas do cantus firmus em valores menores. O uníssono e o cruzamento das vozes são permitidos.
O FABORDÃO (falso bordone, faux bourdon, baixo falso) aparece descrito em tratados do sec. XV, mas devee ser mais antigo.
Possivelmente se originou na Inglaterra onde, desde tempos remotos, era praticado o gymel( cantus gemellus),a duas vozes, emterças sucessivas, O Fabordão era pensando ma terça inferior, do cantus cfirmus e executado uma oitava acima. Geralmente executaava-se a três vozes (com a terça superior)
(contrinua.......
segunda-feira, 9 de dezembro de 2013
sexta-feira, 6 de dezembro de 2013
Lima Elienai: HISTÓRIA DA MÚSICA - continuação
Lima Elienai: HISTÓRIA DA MÚSICA - continuação: Dando continuidade, vou deixar de falar sobre uns assuntos que fazem sentido mencioná-los aqui pois não se trata de aula, mas apenas alguns...
HISTÓRIA DA MÚSICA - continuação
Dando continuidade, vou deixar de falar sobre uns assuntos que fazem sentido mencioná-los aqui pois não se trata de aula, mas apenas alguns esclarecimentos sobre a história da musica. Se houver interesse estarei disposto a falar anquilo que for solicitado.
Hoje, falaremos sobre a Monodia Cristão ( monólogo nas antigas tragédias > Canção plangente - que se planteia; choroso, voz chorosa - executada por uma voz, sem acompanhamento)
Na Grécia tudo tinha que concorrer harmoniosamente para realizar o Cidadão, cujo conceito é inseparável do Estado. Todas as especializações artísticas ( o que entendemos agora por músico, arquiteto, poeta, etc) era dissolventes do cidadão ideal e só foram conhecidas na Grécia quando a nação decaia de si mesma
Quem trouxe para nós a ideia prática do homem-só, destruindo as bases em que organizaram-se as civilizações da Antiguidade européia, foi Jesus. Foi o Cristianismo que firmou no indivíduo a noção da culpa em relação ao individuo mesmo e substituiu, por assim dizer, a consciência estatal anterior, por uma consciência individual nova. Com isso um ideal novo de civilização ia nascer, provindo não, mais da noção de Sociedade, mas da de Humanidade. Porque só mesmo a mesquinhez do indivíduo traz a ideia de humanidade...
Os homens antigos tiveram noção nítida e agente de socialização, mas possuiram ideias imperfeitas, vagas e diletantes sobre o que seja humanização e liberdade humana. ( continua.....
quinta-feira, 28 de novembro de 2013
MÚSICA POPULAR NA BAIXA IDADE MÉDIA (Continuação da História da música)
A arte dos Trovadores e a dos Minnesaenger
A Música profana também foi cultivada na baixa idade média, muito embora nos seja difícil, hoje em dia, tomar conhecimento dos seus documentos transmitidos oralmente ou conservados em manuscritos indecifráveis.
O canto chão foi a fonte da música popular europeia . Às suas melodias eram adaptadas letras profanas.
Os JOGRAIS, músicos ambulantes, divulgavam essa música, peregrinando pelas cidades e pelos castelos. Quase todas as canções se destinavam a fazer dançar (Rondó-dança alegre em rodas com variações de rítimos-Balada, Estampie, etc). Outras descreviam feitos guerreiros, tinham conteudo puramente sentimental ou, mesmo humorístico ( Rotruenge, Sirvente, Lai, etc) Tenso ou Jogo Partido era um desafio poético-musical.
Do século XI ao século XIII, coincidindo com o apogeu da cavalaria e as Cruzadas, floresce a arte dos TROVADORES ( Trouvères, ao norte da França, langue d'oil; Trubadours, ao sul, langue d'oc). Os trovadores inventam a música; deixam, porém , aos MENESTRESTREIS, seus servos, que se acompanham com a viola ou a harpa, a tarefa de interpretá-la.
Os trovadores são, a princípio, nobres cavaleiros. Só mais tarde é que os burgueses se distinguem nessa instituição. Principais Troubadours: Guilherme IX, do Poitou (l087=1127), Bernardo de Ventadorn (1145-1195), Raimbaut de Vaqueiras (m.ap., 1207),Marcabru, Gaucelm Faidit, etc.; Trouvères: Ricardo Coração de Leão (m.1199, Raul de Couci (m. 1203), Tribaut de Navarra(1201-1253) e Adam de la Halle (12-1287), o Corcunda de Arras, autor de uma pastoral intitulada de Jeu de Robin et de Marion.
Os cantos dos trovadores eram escritos em notas quadradas, semelhantes às empregadas atá hoje para o gregoriano. O rítimo dependia do verso, havendo seis tipos, chamados modos: 1° uma mínima com um semínina, 2° uma semínima com uma mínima; 3° uma minima pontuada com uma senínima e mais uma mínima; 4° uma semínima com duas mínimas, a úlima pontuada; 5°duas mínias pontuadas e 6° três seminimas. (continua...
A Música profana também foi cultivada na baixa idade média, muito embora nos seja difícil, hoje em dia, tomar conhecimento dos seus documentos transmitidos oralmente ou conservados em manuscritos indecifráveis.
O canto chão foi a fonte da música popular europeia . Às suas melodias eram adaptadas letras profanas.
Os JOGRAIS, músicos ambulantes, divulgavam essa música, peregrinando pelas cidades e pelos castelos. Quase todas as canções se destinavam a fazer dançar (Rondó-dança alegre em rodas com variações de rítimos-Balada, Estampie, etc). Outras descreviam feitos guerreiros, tinham conteudo puramente sentimental ou, mesmo humorístico ( Rotruenge, Sirvente, Lai, etc) Tenso ou Jogo Partido era um desafio poético-musical.
Do século XI ao século XIII, coincidindo com o apogeu da cavalaria e as Cruzadas, floresce a arte dos TROVADORES ( Trouvères, ao norte da França, langue d'oil; Trubadours, ao sul, langue d'oc). Os trovadores inventam a música; deixam, porém , aos MENESTRESTREIS, seus servos, que se acompanham com a viola ou a harpa, a tarefa de interpretá-la.
Os trovadores são, a princípio, nobres cavaleiros. Só mais tarde é que os burgueses se distinguem nessa instituição. Principais Troubadours: Guilherme IX, do Poitou (l087=1127), Bernardo de Ventadorn (1145-1195), Raimbaut de Vaqueiras (m.ap., 1207),Marcabru, Gaucelm Faidit, etc.; Trouvères: Ricardo Coração de Leão (m.1199, Raul de Couci (m. 1203), Tribaut de Navarra(1201-1253) e Adam de la Halle (12-1287), o Corcunda de Arras, autor de uma pastoral intitulada de Jeu de Robin et de Marion.
Os cantos dos trovadores eram escritos em notas quadradas, semelhantes às empregadas atá hoje para o gregoriano. O rítimo dependia do verso, havendo seis tipos, chamados modos: 1° uma mínima com um semínina, 2° uma semínima com uma mínima; 3° uma minima pontuada com uma senínima e mais uma mínima; 4° uma semínima com duas mínimas, a úlima pontuada; 5°duas mínias pontuadas e 6° três seminimas. (continua...
segunda-feira, 11 de novembro de 2013
A MÚSICA NAS ANTIGAS CIVILIZAÇÕES ORIENTAIS - continuação
A lira rem origem entre os fenícios.
A música entre os hebreus.
a contribuição da Bíblia. A princípio não há músicos profissionais; todo o povo participa das comemorações. Aqueles aparecem no período dos reis. Não há influências estrangeiras
A música no templo de Jerusalém. O canto antifonal. As trombetas de chifre e de prata
(antífona são dois coros que se alteram - colo e coro - Esta palavra vem do grego -antiphonè e do latim - antiphona - versículo que se entoa antes de um salmo. Primeiras palavras de um versículo, que, entoadas, dão o tom ao coro.).
Os demais instrumentos da música permanecem influenciados pelo sistema pentafônico ( cinco sons alternados de 5ªs Ex. fá-dó, dó-sol,sol- ré )
domingo, 10 de novembro de 2013
A MÚSICA NAS ANTIGAS CIVILIZAÇÕES ORIENTAIS
O Egito. Nas épocas de esplendor toda a música é ritual e de fundo religioso.
Instrumentos em uso no Império antigo: harpas e flautas....(arte musical de um povo que se entregava satisfeito aos seus trabalhos e jogos, arte musical de um culto divino que sua paz e solenidade se mantinha afastado de todo paroxismo religioso) (Curt Sachs _ La música en la Antiguedad, pag 16).
Durante o Império Médio começam as relações com a Síria. É introduzida a lira
Durante o período das conquistas asiáticas (Novo Império) as influências estrangeiras se fazem sentir mais fortemente. A flauta é substituida pelo oboé. A harpa angular substitui a harpa em forma de arco. São introduzidos alaúdes e tambores. Orquestras femininas de origem oriental. Maior movimentção na música e na dança.
A escala pentafônica é usada nos Impérios Antigo e Médio. O Novo Império traz o cromatismo.
A queironomia: movimentos de mão acompanhando o canto, destinados a representar os sons (cantar - fazer música com a mão).
A música entre os assírios e babilônios. No começo é tida em elevado apreço e na velha hierarquia os músicos vinham logo após os deuses e os reis. Mais tarde decai, recebendo influência dos povos da Síria.
A música e a astrologia. Importância do 5 e do 7 nas teorias musicais da antiguidade.
O alaúde tem origem na Mesopotâmia..
A inscrição decifrada por Curt Sachs. Pentafonia; agregados de sons simultâneos.
Os fenícios e outros povos da Síria. Sua influência sobre a música de todas as antigas civilizações. No começo de decadência (a partir do ano 1.000 a.C.) a música que eles "propagam pelo é de carater sensual e libertino, umas vezes indolente, ou, no sentido de Platão, afeminada; outras, orgiásticas e desenfreadas" (Curt sachs La musica en la antiguedadad, pag 31) .( continua no próximo comentário)
Instrumentos em uso no Império antigo: harpas e flautas....(arte musical de um povo que se entregava satisfeito aos seus trabalhos e jogos, arte musical de um culto divino que sua paz e solenidade se mantinha afastado de todo paroxismo religioso) (Curt Sachs _ La música en la Antiguedad, pag 16).
Durante o Império Médio começam as relações com a Síria. É introduzida a lira
Durante o período das conquistas asiáticas (Novo Império) as influências estrangeiras se fazem sentir mais fortemente. A flauta é substituida pelo oboé. A harpa angular substitui a harpa em forma de arco. São introduzidos alaúdes e tambores. Orquestras femininas de origem oriental. Maior movimentção na música e na dança.
A escala pentafônica é usada nos Impérios Antigo e Médio. O Novo Império traz o cromatismo.
A queironomia: movimentos de mão acompanhando o canto, destinados a representar os sons (cantar - fazer música com a mão).
A música entre os assírios e babilônios. No começo é tida em elevado apreço e na velha hierarquia os músicos vinham logo após os deuses e os reis. Mais tarde decai, recebendo influência dos povos da Síria.
A música e a astrologia. Importância do 5 e do 7 nas teorias musicais da antiguidade.
O alaúde tem origem na Mesopotâmia..
A inscrição decifrada por Curt Sachs. Pentafonia; agregados de sons simultâneos.
Os fenícios e outros povos da Síria. Sua influência sobre a música de todas as antigas civilizações. No começo de decadência (a partir do ano 1.000 a.C.) a música que eles "propagam pelo é de carater sensual e libertino, umas vezes indolente, ou, no sentido de Platão, afeminada; outras, orgiásticas e desenfreadas" (Curt sachs La musica en la antiguedadad, pag 31) .( continua no próximo comentário)
quinta-feira, 7 de novembro de 2013
ORIGEM DA MÚSICA. A MÚSICA DOS - PRIMITIVOS - 07-novembro-2013
Antiguidade da arte musical. Documentos datando da aurora da história humana (fragmento de um vaso em lápislázuli achado na Mesopotâmia, datado de 3.000 anos a.C.; baixos relevos egí
pcios remontando à mesma época). Esses documentos revelam a existência de uma arte já adiantada.
Origem da música. Hipóteses filosóficas. A musicologia comparada
A hipótese de Herbert Spenser (a música é um desenvolvimento do elemento expressivo da linguagem)
A hipótese de Darwin (a música é uma reminiscência dos cantos ou gritos emitidos pelos animais antepassados do homem, nos, nos períodos de reprodução, para conquista de uma companheira)
A hipótese de Carlos Bücher (a necessidade de ritmar o trabalho)
A hipótese de Carlos Stumpf (os grritos dos primitivos, antes da formação da linguagem)
A música e as forças sobrenaturais, na concepção dos primitivos.
O músico confunde-se com o sacerdote e o curandeiro. Cantos, instrumentos e danças mágicas. O maraca. Os pontos de macumba.
Os 3 estágios da evolução musical: 1° fórmula mágica; 2° arte religiosa; 3° arte profana.
A predominância do ritmo na música primitiva. A incapacidade do cantor primitivo entoar sons fixos, obtidos em escala. A pobreza do instrumental.
A escala primitiva pentafônica (cinco graus sem semitons)
pcios remontando à mesma época). Esses documentos revelam a existência de uma arte já adiantada.
Origem da música. Hipóteses filosóficas. A musicologia comparada
A hipótese de Herbert Spenser (a música é um desenvolvimento do elemento expressivo da linguagem)
A hipótese de Darwin (a música é uma reminiscência dos cantos ou gritos emitidos pelos animais antepassados do homem, nos, nos períodos de reprodução, para conquista de uma companheira)
A hipótese de Carlos Bücher (a necessidade de ritmar o trabalho)
A hipótese de Carlos Stumpf (os grritos dos primitivos, antes da formação da linguagem)
A música e as forças sobrenaturais, na concepção dos primitivos.
O músico confunde-se com o sacerdote e o curandeiro. Cantos, instrumentos e danças mágicas. O maraca. Os pontos de macumba.
Os 3 estágios da evolução musical: 1° fórmula mágica; 2° arte religiosa; 3° arte profana.
A predominância do ritmo na música primitiva. A incapacidade do cantor primitivo entoar sons fixos, obtidos em escala. A pobreza do instrumental.
A escala primitiva pentafônica (cinco graus sem semitons)
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